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[220609]科哲前沿第44讲:与兰登·温纳对谈
  作者:pstruc    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2022-6-16    
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202269日上午,中国人民大学哲学学院科技哲学教研室联合中国自然辩证法研究会青年工作委员会,共同主办了与美国知名学者兰登·温纳(Langton Winner)的线上对谈。中国人民大学哲学院王小伟副教授主持了此次对谈,近百位专家、学者和学生于Zoom会议室中参与了互动。

兰登·温纳是美国知名技术哲学家、伦斯勒理工学院教授、科学与技术学研究方向主要创始人,多年来一直从事技术政治论研究工作。其核心观点为:技术物并非价值中立的,而是内嵌有政治属性的。此次温纳教授交流的主题是“政治技术物的正面与负面愿景”,并围绕事先搜集的十个问题展开了演讲。

温纳教授首先谈到,上世纪五十年代到六十年代,特殊的时代浪潮与时代背景促使他留意思考政治和技术之间的密切关系,这最终也成为了他一生研究的重点。虽然在美国和许多欧洲国家,技术发展作为一种战略不断被给予关注与期待,但是对他来说,技术却是社会批评与政治抗议的焦点。

在对他的核心观点“技术物中嵌有政治”进行阐明时,温纳教授认为,在某种程度上,各种技术中的政治特征总是由人类及其各种目的产生的。但关键问题是,生产和使用各种技术设备和系统的人对此有多自觉,有多深思熟虑。总的来说,他认为有两种方式可以将技术变革视为政治变革,一种是在某种技术发展中实现对原始权力和财富的追求,另一种是希望以提高公共利益和公民生活质量的方式来部署技术。而这两种模式都值得仔细的研究与思考。

在对技术系统与人的关系进行阐明时,温纳认为,一方面,现在技术系统越来越复杂,普通人不再能够充分理解技术细节,因而造成了我们对于主导权的丧失。另一方面,技术系统呈现出一种自主性,这通常意味着,人类的判断和合理的人类互动所产生的影响可能比人们所期望的要小。

而在关于前沿技术问题的讨论中,温纳教授就“人工智能对人类的威胁”与“元宇宙与虚拟现实的区别”这两个问题进行了回应。他认为,在人工智能之外,还存在着更危急、危害更大的现实问题,如全球变暖导致的地球生物圈崩溃等。而时下在中国被激烈讨论的元宇宙概念,实际上是虚拟现实思想的极端延伸。它暗示着,大量的人将拥抱一个电子计算机化系统的世界,在一个人造世界中重塑人类行为与关系的可能性。温纳认为,这意味着逃离人类在自然界和社会生活中的日常现实,因此,元宇宙的思想终将等同于对虚幻和死亡的庆祝,并以虚幻取代生机勃勃的自然和生意盎然的社会。

紧接着,温纳教授就现实的技术与政治问题进行了说明。一方面,他认为技术的改进如果能够容纳进更广泛的参与者及其想法,就能够更好地解决问题,并带来更大的价值。另一方面,科技伦理教育需要关注现实的伦理、政治问题,而非仅仅对琐碎的、想象的、卡通式的道德问题(如电车难题)作出回答。

最后,温纳就他最近感兴趣的研究问题作出了回应。他表示,他正在不断反思已有知识体系与工作以外的话题,并最近才开始关注种族与种族主义的问题。他以此提示与会者们不断反思、探索自己无知的领域,保持学习的习惯。

在王小伟老师对温纳所做的回复与讲解给予感谢后,在线嘉宾与温纳展开了互动。首先,中国人民大学卡尔·米切姆教授给出回应,他认为温纳对于前面十个问题给出了相当中肯的回复,同时进一步询问了美国国防部关于阿富汗战争失败的报告。随后,来自清华大学的唐晓峰教授评论认为,通过这次对谈获得了大量的信息更新,并再次了解温纳的学术之旅,让人耳目一新。中国人民大学王雷博士在向温纳致以问候之后,提出了与5G技术相关的问题。王小伟教授还继续询问了温纳关于技术价值的看法,温纳回应认为,很多技术都是矛盾的而非中立的。南京农业大学刘战雄教授提出,技术不仅是政治的,它也是一种经济的、文化的、情感的和生态的,那么为了减缓创新进程,我们是否应该削弱技术的政治方面,以及我们如何在政治上安排技术以减缓其创新?温纳回应认为,对此我们应当首先区分谈论的是哪些具体技术及应用情境,如此才能做出具体的判断。

温纳教授在对谈过程中援引了许多文献与案例,内容翔实、观点明晰,还提出了许多值得进一步思考的问题,给与会者们提供了新的视角与方向。本次讲座圆满结束。

(供稿:人大科哲硕士生 罗琤帅)

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